domingo, 14 de mayo de 2017
martes, 9 de mayo de 2017
¿SU PRESENCIA IMPONÍA ALGO? (Keiko Fujimori frente a Pedro Kuczynski)
En la ceremonia del vigésimo
aniversario de la operación Chavín de Huántar (Rescate de rehenes a manos del
Movimiento Revolucionario Túpac Amaru - MRTA) que se llevó a cabo el 22 de
abril 2017, estuvo presente Keiko Fujimori, la hija del expresidente Alberto
Fujimori, ahora preso y condenado a 25 años por crímenes de lesa humanidad.
La presencia de Keiko Fujimori en
las celebraciones al parecer imponía algo. Políticamente viene ocupando un
espacio en la escena nacional unido a las decisiones congresales. El congreso aprobó
por mayoría declarar a los militares participantes en el rescate de los rehenes
como “héroes de la democracia”, tendiendo a mostrar que de alguna manera también
tienen el poder. No olvidemos que la operación de rescate se hizo durante el
segundo gobierno de Alberto Fujimori, el 22 abril 1997. Obviamente, algunos
congresistas y diferentes personalidades, entre otros grupos sociales, no estuvieron
de acuerdo con esa denominación.
Pedro Kuczynski en la celebración
hizo su parte. ¿Fue todo circunstancial? ¿Qué más podía hacer dentro de los
marcos que le permite tener gobernabilidad? Hizo su parte saludando a Keiko
Sofía, hija del expresidente y elogiando al gobierno de Fujimori, a quien llamó
“Don Alberto Fujimori”, haciendo finalmente un llamado de “Voltear la página”.
Según diferentes comentaristas, se escuchó
esto último como impunidad.
Increíblemente todavía y algunos
días después Fujimori vía Twitter y desde su prisión, saludó el llamado de
Pedro Kuczynski para “voltear la página”.
Sabemos que hay un proyecto
presentado por el congresista Vieira que aunque no tiene nombre propio, sin
embargo beneficiaría al ex presidente Alberto Fujimori para sacarlo de la
cárcel y darle arresto domiciliario.
Naturalmente es conocido a voces
que esa es la intencionalidad. Nuestro
presidente Pedro Kuczynski conociendo sobre eso ya lo había dicho, “Si el
congreso aprueba esa ley para la gente de avanzada edad, yo lo firmaría”.
Ya en esta primera semana de
mayo, se insiste de parte del grupo de Fujimori que de una vez se proceda con
el indulto. Sigue el Twitter al parecer de Alberto Fujimori manifestando sus
padecimientos. Veremos qué sucede con todas las fuerzas. ¿Habrá una sola
fuerza?
lunes, 1 de mayo de 2017
domingo, 30 de abril de 2017
PROTEGIENDO LA VIDA ¿Quién? ¿El estado?
Es conmovedor realmente. Al leer hace
unos días el artículo “Cuerpos Que No Importan” de Rocío Silva Santisteban, me
hace sentir que algo repudia mi espíritu.
“Tenía 16 años y dormía en su
casa que había sido arrasada por sendero luminoso cuando entraron los militares
para directamente acusarla de terruca. Era una excusa: la violaron entre cuatro
y volvieron a hacerlo cuando, días después, tuvo que ir a la base militar a
solicitar el salvoconducto para viajar a Huancayo. Esta segunda vez también
violaron a su prima de 14 años quien terminó
siendo presa sexual de los militares
y tuvo dos hijos por violación, según describe Elizabeth Prado”.
El pasado lunes 17 de abril 2017,
las víctimas de violaciones sexuales contaban sus testimonios en el juicio que se
sigue a 14 personas, entres oficiales, suboficiales y soldados de las bases
militares de Manta y Vilca, en Huancayo (Perú). (Hay más denuncias, de unas 60
bases antisubversivas).
Es increíble que hasta ahora,
escuchemos los testimonios de esos agravios cometidos contra la mujer. ¿No nos
enseñaron que las fuerzas militares nos protegen? ¿No se habla de derechos
humanos y democracia? ¿No es la expresión del estado peruano? Al parecer va
quedando en palabras y frases que suenan bonito.
Según el artículo, en el
conflicto interno peruano se cometieron muchas violaciones de parte de los
participantes. Militares, marinos, sinchis, policías, ronderos, senderistas y
emerretistas, violaron a muchas mujeres. Entre ellas, adolescentes, casadas y
mujeres que llevaban sus hijos en sus espaldas o en sus brazos. El 83% fueron violaciones cometidas por las
fuerzas del orden.
Las afrentas se cometieron
principalmente en Ayacucho, Huancavelica, Huallaga, zonas del Cuzco, Apurímac y
Lima.
En una palabra, las instituciones
del estado abusaron de mujeres antes de protegerlas. Se espera que todo cambie,
aunque siempre hay sucesos y noticias que nos sorprenden. Quizá hay la política
del olvido, sin embargo, ¿conservaremos la esperanza?
sábado, 29 de abril de 2017
Poemas de Vida (2)
Para tí...
2
Soy lo que tú
quieras,
mi caminar seguirá
tus pasos
en la inmensidad de
tu destino.
Solo quiero tus
labios,
solo quiero tu amor, tu
cariño,
es lo único que me
hace vivir,
lo demás importa
poco.
Cómo querer despertar
en tus brazos cada
mañana,
sentir el palpitar de
tu corazón,
y embriagarme de tu
amor.
Cómo querer mirarte,
acariciarte y
contemplarte,
todos los minutos de
mi vida
en esta hermosa existencia.
Eres todo para mí,
mucho más de lo que
imaginas,
mucho más de lo que
puede
creer tu mente. (ArSoSa)
Poemas de Vida (1)
1
Triste,
el hombre solitario, pobre,
que no tiene la ayuda de una mano,
que levanta sus brazos en alto
para alcanzar el cielo.
Cielo azul, hermoso,
que es el mundo,
pero que tiene en sus entrañas
infinidad de enemigos,
que se enfrentan
por conquistar
sus propias posiciones.
Cada cual
con su bandera en alto,
emprende el camino de la victoria.
Uno vence,
en los convulsivos movimientos
de las entrañas del mundo.
El hombre contempla mudo,
vuelve sus ojos tristes,
baja sus brazos angustiado,
porque el cielo
también es el infierno. (ArSoSa)
jueves, 27 de abril de 2017
domingo, 23 de abril de 2017
jueves, 20 de abril de 2017
PEDRO P. KUCZYNSKI Y EL PERRITO QUE DUERME EN LA ALFOMBRA
Tenía que aparecer aunque no lo
esperaba realmente así. La caricatura de Carlín en la República del día 18 de
abril 2017 refleja las expresiones de nuestro presidente Pedro P. Kuczynski en
relación a la extradición de Toledo de los Estados Unidos.
“Hay que exigir a los Estados Unidos que se apuren con la extradición
de Toledo” dice el presidente del Poder Judicial Duberlí Rodríguez.
“Déjalo, es como un perrito que está durmiendo en la alfombra” responde
Pedro Kuczynski.
La caricatura tiende a reflejar
una coyuntura del contexto político nacional, ahora. Tomaron sus conocidas
expresiones de Pedro Kuczynski cuando estuvo de visita en los Estados Unidos en
el verano de este año (febrero). Según diría J. Sheput, integrante del partido
de Toledo en su tiempo y ahora miembro del congreso peruano por el partido de
Kuczynski, serían “expresiones campechanas”. Para Mercedes Aráoz, candidata del
Partido Aprista en su momento y ahora vicepresidenta serían “frases coloquiales”,
al referirse a una última expresión de P. Kuczynski: “si queremos progresar en el Perú, hay que colgar a los rateros”
Aunque ese estilo “campechano” al
parecer tiende a reflejar cierta esencia. En la universidad de Princeton y en
su presentación al recibir una medalla de condecoración dijo:
“Estados Unidos se enfoca
en aquellas áreas donde hay problemas, como el Medio Oriente. No invierte mucho
tiempo en América Latina, pues es como un perro simpático que está durmiendo en
la alfombrita y no genera ningún problema”
Peru's
President Pedro Pablo Kuczynski said, "The United States focuses on those
areas where there are problems. Like the Middle East. It does not invest much
time in Latin America because it is like a good dog that is sleeping on the
carpet that does not cause any problems."
Naturalmente se dieron diversas interpretaciones sobre eso. Algunos
de América Latina y Europa hicieron cierta crítica. Comentaristas internacionales
desde Miami apoyaban las expresiones, afirmando que un perro es dócil y amable.
Etc.
Sin embargo, América Latina y el Perú tienen todo un proceso
histórico. Desde América Latina también se han impulsado los cambios que
necesitaba el mundo. Desde América Latina se han levantado las voces contra la
opresión que muchas veces se imponía sobre nuestros países. América Latina es
lucha y no servidumbre, al pensar que podemos mantener una situación genuflexa
o de rodillas. Esas expresiones de Pedro P. Kuczynski al parecer tienen toda
una conceptualización, unido a también a sus últimas expresiones al apoyar la
guerra de los Estados Unidos contra Siria, por D. Trump, a poco más de dos
meses de asumir el gobierno. En suma, no son solo expresiones, creo que hay
algo más y va más allá…
domingo, 16 de abril de 2017
VIERNES SANTO DE UN MILAGRO Y DOMINGO DE PASCUA
Recuerdo que un viernes santo de
hace varios años estuve en una pampa inmensa, entre Ayaviri y Santa Rosa. Ambas
localidades pertenecen a Puno. Tenía el propósito de llegar a Sicuani y de allí
tomar un camión para subir a la cordillera y llegar al pueblo de Langui. (Lugares
del Cuzco)
Había llegado hasta ese lugar en
un camión llevando un equipaje que consistía en una maleta, tres sacos de mercadería,
un maletín algo pesado, una frazada y mi poncho de alpaca. En esos días santos el
tren no circulaba entre Puno y Cuzco por la torrencial lluvia que había caído y
dañado caminos y parte de la línea del ferrocarril.
Dormí ese jueves santo en medio
de la pampa en un camión boliviano que estaba estacionado en la vía, esperando
a que arreglen los caminos que estaban enlodados a causa de la lluvia. Las
pistas eran afirmadas con tierra, no tenían asfalto como ahora. La gente de
esos lugares caminaba también durante ese jueves santo, toda la noche y el
viernes santo, transitando en pequeños grupos de un lugar a otro, porque no
había tren.
Estaba en la pampa del viernes
santo desde muy temprano tratando de ver cómo seguir viaje. No se veía ningún
vehículo. Miraba hacia la derecha e izquierda por donde seguía el camino y
nada. Hasta pensé en llevar mis cosas cargando de a pocos y avanzar algunos
metros porque la gente que caminaba me decía que detrás de un cerro que señalaban
estaba Santa Rosa. Traté de hacerlo y advertí que era imposible, una ilusión.
Observé algunos burritos e imaginé que podían ayudarme, aunque se veían
distantes y en medio de la pampa. Así, miraba y miraba y nada. Ya era pasada
las diez de la mañana y de pronto al girar sobre mi izquierda apareció un jeep
antiguo y abierto. Nunca supe de dónde vino. Apareció de pronto, conducido por
un señor y una señora que lo acompañaba.
Subí con mis cosas y también unas
tres personas más que caminaban casi por la vía del tren. Nos dijo que nos llevaría
a Santa Rosa. No fue fácil el trayecto. Viajamos como una hora. Todo el camino
estaba húmedo y en muchos sitios el fango y lodo eran peligrosos para el
pequeño jeep. Nos bajamos unas dos o tres veces para caminar a través del lodo,
tratando que el vehículo pase con cuidado por esas zonas y evitar que caiga en
uno de esos huecos fangosos. En algún momento empujamos el vehículo. Nos
ensuciamos los zapatos y pantalones por la gran cantidad de lodo y humedad.
Hasta que por fin llegamos a Santa Rosa. Al bajar mis cosas y colocarlas cerca
de una pared, luego de pagar a la señora unas monedas que era muy poco
realmente, me volví para verlos y el vehículo había desaparecido. Traté de ver
por dónde había seguido y no había nada.
Para mí fue un milagro. La aparición del vehículo en medio de la
pampa y luego llevarnos hasta Santa Rosa, para después desaparecer casi frente
a mi presencia. Me pregunté siempre si el señor que conducía fue Jesús y la
señora que lo acompañaba la Virgen María.
Así, cosas del mundo, del
espíritu y del alma. Creo que tenía más de treinta años. Finalmente, esperé
hasta las tres de la tarde y en otro camión me trasladé hasta Sicuani, llegando
a las cinco y media aproximadamente. De ese lugar y tomando otro camión más subimos
a la cordillera hasta llegar al pueblo de Langui de ese día de viernes santo a
eso de las siete y media de la noche. En Langui permanecí hasta el Domingo de
Pascua. Una madre de esos lugares y luego de invitarme una tasa de leche
caliente me saludó ese día con un “Feliz día de Pascua”. Un saludo y una
energía inolvidables, en medio de esos viajes hermosos e increíbles.
domingo, 9 de abril de 2017
MONSEÑOR ROMERO: HOMILíA
Homilía de Monseñor Romero
(Domingo de Ramos)
Un día después fue asesinado.
(Domingo de Ramos)
Un día después fue asesinado.
sábado, 8 de abril de 2017
DOMINGO DE RAMOS Y MONSEÑOR ROMERO
Un Domingo de Ramos y en una de
las misas principales en El Salvador, monseñor Romero en su homilía hace
algunas críticas al gobierno, defendiendo a la gente campesina, comunidades y
civiles en general, quienes estaban siendo asesinados por grupos militares del
gobierno salvadoreño y por los escuadrones de la muerte creados por grupos de
derecha. Todo en un contexto de guerra civil y manifestación de los grupos de
poder.
“Yo quisiera hacer un llamamiento, de manera especial, a los hombres
del ejército. Y en concreto a las bases de la Guardia Nacional, de la policía,
de los cuarteles... Hermanos, son de nuestro mismo pueblo. Matan a sus mismos
hermanos campesinos. Y ante una orden de matar que dé un hombre, debe
prevalecer la ley de Dios que dice: "No matar". Ningún soldado está
obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios. Una ley inmoral, nadie
tiene que cumplirla. Ya es tiempo de que recuperen su conciencia, y que obedezcan
antes a su conciencia que a la orden del pecado. La Iglesia, defensora de los
derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no
puede quedarse callada ante tanta abominación. Queremos que el gobierno tome en
serio que de nada sirven las reformas si van teñidas con tanta sangre. En
nombre de Dios pues, y en nombre de este sufrido pueblo, cuyos lamentos suben
hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en
nombre de Dios: Cese la represión”
Al
día siguiente de ese Domingo de Ramos y cuando Monseñor Romero celebraba una
misa fue asesinado. (Marzo de 1980)
Años después, en febrero de 2015, Monseñor óscar
Arnulfo Romero fue elevado a Santo por el Papa y la Iglesia.
martes, 4 de abril de 2017
LOS EMPRESARIOS EN EL PERÚ Y LA ÉTICA
¿Cómo empresarios cumplimos con nuestros trabajadores? Ahora
son colaboradores. ¿Nos importa su empeño y desarrollo en nuestra empresa? Hay
empresas que sí lo hacen, intentan cumplir con sus responsabilidades, mientras
otras nos muestran la realidad y nos dan con un portazo en la cara.
En el Perú existe una ética empresarial, sin embargo poco
hemos avanzado porque nuestro contexto social es muy cambiante y está lleno de
evasiones tributarias, contrabando, sobornos, corrupción, entre otras acciones
donde prima el interés particular.
Empresas como las universidades que intentan ser
responsables, aunque no se da el mismo trato con sus empleados profesores de
sus institutos de idiomas. Los docentes si tienen todos los beneficios que
incluyen exámenes médicos anuales por ejemplo, mientras que los docentes de sus
institutos de idiomas no tienen ese mismo tratamiento y se les niega sus
exámenes médicos. Si miramos a nuestro alrededor hay ejemplos claros.
Empresas privadas manufactureras o constructoras que tienen a
vigilantes que cuidan sus terrenos y al llegar a fin de mes, a veces la gerencia
determina no pagar a tal empleado puntualmente porque según ellos no tienen los
fondos suficientes y dicen:
– No hay que pagarle. Que espere hasta el próximo mes o hasta
cuanto tengamos dinero en caja.
¿Se puede concebir esa decisión? ¿Eso es ética empresarial? El
vigilante tiene esposa, tiene hijo, necesita comprar un poco de azúcar y un
poco de arroz, quizá pagar el consumo de agua de su vivienda. Necesita el
dinero de su salario mínimo que apenas llega a los ochocientos o más soles. Es
increíble darnos cuenta que así se portan los empresarios y la gerencia.
Pensábamos que todos eran correctos y decentes con sus determinaciones. Claro,
como el gerente cobra doce mil soles o más, le interesa lo mínimo cumplir con
un padre de familia que trabaja y espera por su remuneración para vivir, por no
decir sobrevivir.
¿Cuántas empresas hay en Arequipa y en el Perú con ese
comportamiento? Hay compañías que tienen a señoritas y jóvenes donde a veces se
les da unos cincuenta a cien soles semanales. ¿Eso es la responsabilidad social
que de tanto se enorgullecen muchas empresas? Todo esto es increíble.
sábado, 1 de abril de 2017
¿MIEDO POLÍTICO DEL GOBIERNO?: ¿DE QUÉ SE TRATA?
Cuando mencionamos y escuchamos
sobre el miedo, obviamente que hay un efecto en nosotros como seres humanos.
Como sociedad. ¿Qué pretende el gobierno al hacernos escuchar por los medios de
comunicación desde hace una semana y a toda hora sobre el miedo? ¿Qué pretende
Pedro Kuczynski?
Hemos escuchado algo así: “Se
están propagando por el internet videos desconocidos y hasta de otros países
que nos quieren causar miedo. Hay otras personas que quieren causar miedo en la
población. Quienes proceden así serán encarcelados de inmediato. No hagan caso
sobre eso. Solo se debe confiar en el gobierno y en los mensajes del COEN
(Centro de Operaciones de Emergencia Nacional)…” Algo así pudimos escuchar.
Si el gobierno a través de sus
voceros difunde eso, al parecer quiere perturbar el ánimo. Cualquiera que
escucha ese mensaje supone algún riesgo real o imaginario.
Sabemos que hay toda una
problemática social en el Perú, con una gran población que está sufriendo por
los efectos de la naturaleza, por el cambio climático. Hay un desorden que no
es fácil controlar. Se ha puesto de manifiesto también que miles de peruanos
(millones es más claro), viven casi en una situación de pobreza, sobreviviendo
frente a la crisis social y de todo lo que sucede en el país, unido a los
escándalos de corrupción de mucha gente vinculada al gobierno que se han
llenado los bolsillos y que no hemos olvidado.
Según estudios sociales y por el
proceso histórico sabemos que se aplica miedo político. ¿Qué se pretende? ¿Qué
el gobierno es lo único? ¿No es la gente peruana, la sociedad lo único supremo?
Crear miedo es tratar de inhibir a los ciudadanos. Hasta se amenaza
públicamente con la cárcel y eso estamos escuchando.
Preguntamos nuevamente. ¿Qué
pretende al gobierno? ¿Hay algún propósito? ¿Hablamos de algo de miedo del estado?
Para ser más claros ¿Es sobre terror del estado? Cuando escuchamos algo
parecido en esos mensajes ¿No es violencia? No se equivoquen. No pretendan usar
la actual situación de necesidad que sufre la población peruana para difundir
esos mensajes. No es posible conseguir shock alguno, ni social ni económico. No
se puede modificar nuestra concepción por todos estos años donde los llamados
grupos dominantes solo se preocuparon sobre sus asuntos particulares y no por
los sociales de las grande mayorías poblacionales.
Lo único que están haciendo es
deteriorar los vínculos que hay entre estado y sociedad. Paren con todo eso.
Paren de mencionar sobre el miedo. Paren de una vez.
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